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书的前言中(🚝)，译者将人类(lèi )谈论死(sǐ )亡和谈论性相比，并得出两者一致的结(🗝)(jié )论。其实不然，食色性也(🖊)并不是死色性也。人在(🌟)谈(tán )论性时往往嘴上(🥏)禁忌心里向往，而从(📻)来(lái )不见有人向往地(📟)谈论死。西(xī )方文(🏤)人(🌳)历来比较开(🌞)放——其实不是(🔉)开放只(🤞)是正(zhèng )常罢了——两样都不(bú )讳忌。所以小册子里尽是些(xiē )什么约翰、什么(🌱)斯(sī(💘) )，中国的(⏳)只见(🎏)到(✈)一个沈(🕖)从文，外加一(yī )个(🏈)译字，使(shǐ )人难辨(🧥)究竟是(🏬)沈从文译别人还(🏎)是别人译沈(shěn )从文。总(🔠)的感觉，中国文(📀)人太(✝)可(kě )怜。其实(😁)，我觉得如此(🙍)浩(hào )大的中国不会(🏫)缺(🛩)少论死的东(dōng )西，除了恩莱特(tè )对中国文(🥈)学、哲学总体的不了解(🤟)外，还包括中国文人向(xiàng )来(lái )觉得死这东西不登(dē(😦)ng )大(🏻)(dà )雅之堂(🗑)，偶(⬜)尔(🤺)写(xiě )一(yī )些也仿(🍩)(fǎng )佛少(👑)女(nǚ(🐾) )的日记，只待夜深人静时自(🚚)(zì )己(🏍)品(pǐn )读，并有理，有理地叫(🥌)。然而(é(🆑)r )还(🔒)不(🔲)等顾倾尔(🕖)和(hé )傅城予开口(⚓)，就(jiù )有人(rén )抢着介绍道(㊗)：(🙏)这是倾尔的哥哥，对她可(❔)好(hǎo )了，可疼她了(💑)！袁江跟在后头(tóu )笑(⛲)骂(🗞)：阿战，你(😙)也(yě )太不给面子(zǐ )了，我好歹是你兄弟(🌿)。顾(gù )潇潇叫(🔍)住她们，陈(🔌)美率(♟)先停下，几(😢)人(🤫)不解(jiě )的看着她(🖇)。很简单(😀)的三个字，主要意(🔅)(yì(🦊) )图多半是为(😋)了试探(🤺)。说(shuō )完，她(🕗)一(📶)瘸(qué )一(yī(🛍) )拐往林子外走，张采萱跟上她(tā )，因为想要从这(👜)(zhè(🍍) )边出林子，就得路过秦(qín )肃凛。寒夜的街上没几个(gè(⤵) )人，空(kōng )旷的世界里(🍥)好像只剩下(xià )两个人和几(🐴)盏灯。林雨翔(💂)握紧拳，刚(🧠)要张口，终于(🍮)不(🔓)幸，大(🖋)坏(🌂)气氛的事情发(🍇)生了，Susan早(🏦)雨翔(xiáng )一步，说：有什(🤰)么事么？没有的话我回家了？宁岚微微哼(hē(📙)ng )了一(🉑)声，随后才(🦌)(cái )又道：那谁呢？不是听说他每天过来(lá(🆘)i )献(xiàn )殷(🍏)勤吗？这会儿怎(🏬)么不见人？村子里面成亲(🐙)，为了热闹自然少不了(🧛)敲锣打鼓的。

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